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詩文評類
身在太虚中如冰在水而今将为水矣冰与水时为之
何所留亦何足恋听其自然可矣撝谦卒时年四十有
五其后门人 柴钦
以庶吉士与修永乐大典进言其师
所撰声音文字通当采录遂奉命驰传即其家取之 (第 17b 页)
求予言故题其后
而归之以明唐氏之贤使懦者闻之庶能有立也
   题柴员外所藏石鼓文后
永乐之初予与馀姚 柴君广敬
同被简拔入翰林讲学
之暇因论及石鼓文 (第 15a 页)
广敬
为道其师赵撝谦先生得善
本审定为周宣王时史籀所书无疑永乐十一年予从 (第 15a 页)
太宗皇帝来北京乃得见石鼓于太学门下亟摹拓成
卷间一展玩惜其讹阙已多时 广敬
去世七八年欲求
赵先生所藏卷一观庶稍补其缺文而不可得今稽勋
员外郎柴兰 (第 15b 页)
广敬
侄也忽持此卷示予阅之信为善本
而赵先生之文援引切当辩论精覈真博雅君子哉 (第 15b 页)
广
纯谨该洽不愧其师而兰亦甚似之先生之所以教
者可知矣卷留予阁中凡两月得从容观览俯仰今昔
为之慨然因题识 (第 15b 页)
   题造化经纶图序后
丹山读书处造化经纶图序文一通馀姚赵撝谦先生
为门人 柴广敬
作心者其立言之要也凡理之具于心
欲之害夫心与人之所以养心者当何如皆具著于篇
先生之言古圣贤之言也而人 (第 41b 页)
知以是为训者鲜矣 广
服膺不忘所以为君子其在翰林已有名既与临川
王君时彦匡庐余君正安泰和汤君如川及予皆自庶
吉士简拔入内閤 (第 41b 页)
将显用焉而如川先卒 广敬
继之交 (第 41b 页)
游之士所以深为叹惜也其后正安官至侍讲致仕归
亦卒今惟时彦与予在时彦年已七十为礼部左侍郎
予年亦六十八而忝职吏部心虽不敢放然才识猥下
愧无以报万一思得善养乎内而制乎外如 广敬
者而
请益焉不可得矣今观是卷为之泫然深悲 (第 42a 页)
广敬
之学
如此而未施于用也然赵先生之言岂独可施于广敬
哉凡柴氏之子孙皆当以此自勉故题其后以告焉
   题 (第 42a 页)
 之有哉
贵莫贵于为圣贤富莫富于蓄道德贫莫贫于未闻道
贱莫贱于不知耻士能弘道曰达贫不安分曰穷得志
于一时曰夭流芳于百世曰寿
 洪武戊辰腊月望竟夕大雪宗人德昭友生 柴钦
(第 37a 页)
。文宣王之后及二王
三恪与一子出身。各赐物五十匹。其祠庙委所司量加修
饰。尧称睦族。汉贵推恩。在 明广敬
之义。式展奉亲之孝。太 (第 18b 页)
归怨其子不已晚乎
  翰林 柴广敬
(第 13b 页)
柴广敬
讳钦会稽馀姚人祖用中父伯玉皆早世母陶
氏踵其姑迹力守节以不陨柴氏家声 (第 13b 页)
广敬
九岁孤然
得所仰给以就师问业不隳心于他技杂巧者母之力
也年十二三时为诗文往往有长成人调度乡前进器
(第 13b 页)
之皆谓伯玉有子柴氏将复振矣寻入邑学为弟子
员学友见其端重无戏态与辨疑义乂能言人所未言

皆自喜以为交得人永乐癸未捧乡书明年上春官第
进士时太宗文皇帝初御极拳拳于作兴儒术文士选
进士中颖异之尤者二十八人象天之列宿使为庶吉
士翰林欲其尽读天下书必如古闻人之能以文名当
广敬
在列益感激奋励务进其学穷日夜而书不绝
声累积之厚故施诸文也质而华汪洋而沉着不蹈袭
陈腐而骎骎欲追古人 (第 14a 页)
辙迹尤善为赋每出一篇辄玩
味人口会朝廷纂修大典徵天下遗书备采摭 广敬
进 …… (第 14a 页)
殁时年三十六乃永乐丙戌七月十日也京师士大夫
不问交不交者莫不惜之为之友皆曰不幸失此笃孝
义友也或曰闻 广敬
儿时无一饮食敢先于其亲长顺
母夫人志无远近无不得其欢垂绝时犹拊床曰恨不 …… (第 14b 页)
及终吾老母养又嘱其子曰尔归其善事祖母则诚孝
矣未知其义也其友曰赵典簿先生以学官没岭表其
子夭死无后 广敬
为经纪其葬及在翰林又状其行恳
词尽礼乞表其墓于学士解先生近世师友义薄独 (第 15a 页)
广
能惇而厚之非笃于义者能是欤或人叹曰伤哉天
何丧斯人之速使不得久为世范以振起乎流俗哉 (第 15a 页)
广
娶虞氏生子曰蘅曰 (第 15a 页)
广敬
没十馀年其从子兰举
进士为中书舍人吏部主事能缵其绪业云 …… (第 15a 页)
赞曰语云死生有命富贵在天不亦信乎当朝廷以追
古文学期望二十八人之时 广敬
以粹然之资涤混以
清辟邪以正汲汲乎行义之立不但其学淹贯而文铿
锵润泽足为俦辈推让而已其后天下治与文洽 (第 15b 页)

二十八人出而任方岳执朝政列侍从之职者皆卓然
为时名臣以 广敬
之厚抱负乃不及任一官粗试诸用
而早没使其不没至今所施必不在人下然则 (第 15b 页)
广敬

负厚于人而寿不长于人功名事业不如人者岂非系 (第 15b 页)
必就其后裔而求之如是者数十年矣以其久故箧中之
积多有其子孙所不识者然而兵尘迁徙蹇篷下担时有
坠落如 柴广敬
金兰录魏尝斋文集之类正不复少及今
不为流通使之再逸自此以往皆余之罪也欧阳子言文
章言语之在人无异草木 (第 12a 页)
’。以盛奏章。”是紫荷非今之荷包明矣。惟《三国志》云:“曹操好佩小辈囊。”似今之荷包。
  四
   柴钦
之年少貌美,赋诗自夸云:“即今叔宝神清少,敢坐羊车有几人?”余按:《汉书》注:“羊车,定张车也。非羊